万历是反对朱元璋的皇帝，通过神宗谥号谈其一生！

庙号是后世给立庙或太庙建室之用，皇帝专用。许多人分不清庙号和谥号，其实我觉得也没必要分得那么清楚。那东西记它也没大用。再者，它们本来就相关。庙号许多都是参考谥号定的。谥号先完备、庙号规则一直未完备，庙号参考谥号也很正常。

(相关资料图)

（1）庙号、谥号没必要太较真

以唐朝为例，从德宗开始庙号首字其实与谥号相同。肃、德、顺、宪、穆、敬、文、武、宣、懿、僖、昭十二位皇帝都是参考谥号。

通过词典的朝代表可以看出：唐朝之前都是用谥号称呼帝王，唐宋（辽金）元以庙号称呼，明清以年号做称呼。主要是为了方便，谥号越来越长、庙号重复、明清年号开始固定随意方便。

（2）明神宗的庙号，或"神"的谥号用于庙号，对评价他很有参考意义

那么，有什么情况谥号可用"神"呢？民无能名曰神；壹民无为曰神；安仁立政曰神；物妙无方曰神；圣不可知曰神；阴阳不测曰神；治民无为曰神；应变远方、不疾而速曰神；能妙万物曰神；道化宜民曰神；显仁藏用曰神；则天广运曰神。

我就通过对以上情况的解读，来评价一下万历。"神"这个词很贴切。

治民无为？"无为"可是好词儿呀！"无为"讲的是顺应天意。但"无为"其实也是无不为。这个和"万历长期不朝政"有关。有些人说上朝不上朝工作没耽误呀！

但他何以能掌控天下？利用特务统治！

（3）任何职业都要有限制，皇帝也不例外，万历反对朱元璋

不上朝肯定是不对的。首先这就割断了与朝臣的关系。

有些人说，万历时期官员少，但问题是官员少，官员雇的各种地痞流氓--衙役还多了呢。其实，危害更多。

再比如"阴阳不测"？同样也是好词儿，讲的是"道"的初始状态阴阳难以区别，这个很适合解读"国本之争"。

同样，也有人说通过"国本之争"，万历看出文臣多么无可信任。其实，搞错了对象，这件事儿本来万历做得就不对。为了册立自己心仪的儿子做皇帝，与大臣们对峙十五年。皇帝从来就不是你说干什么，就干什么的职业。那就昏君桀纣。

任何职业都是要受限制的，皇帝也是如此。当朱元璋将儒家重新树立为"治国之思想"，并要求臣下、百姓服从儒家思想开始起，儒家和皇权之间就有了捆绑！皇帝也要遵守儒家教育。而且，废长立幼对于汉政权来说，确实是动乱原因之一！

同时，你既然都斗了15年，为何不坚持下去！再坚持15年，长子估计也就被气死、吓死了。

其他的就不详述了，要不然字数太多了。

综上所述

万历皇帝以特务统治掌控天下，开了阉党霍乱天下始。尽管今人有许多人为阉党鸣不平，但是，万历时期宦官为害天下也是史实。高寀以吃人脑为乐，万历竟然不予惩治，这怎么说也说不过去。当然，你会说是文官污蔑。但可惜，没有证据，没证据的事儿，就不要说了。

一味地批判文官、胡乱地树立阉人和皇帝"永远正确"的心理并不正常。

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